В Петербурге освятили храм с горельефом местного бизнесмена, изображённого в момент передачи церкви Христу Статьи редакции
На скульптурное изображение попал не только сам бизнесмен, но и члены его семьи.
В Приморском районе Санкт-Петербурга освятили и открыли для прихожан храм в честь Воздвижения честного и животворящего креста Господня. Возле входа в храм расположен горельеф, изображающий семью президента ГК «Эталон–ЛенСпецСМУ» Вячеслава Заренкова, который спонсировал возведение церкви.
Годом ранее Заренков выступил меценатом при строительстве другого храма, расположенного на Кипре недалеко от Никосии. В нём вместо горельефа висит икона, на которой также изображён Заренков с семьёй, передающий храм церкви.
В кипрском храме хранится частица Креста Господня, её фрагмент был передан в качестве дара новому храму в Петербурге.
Как отмечает «Фонтанка», Вячеслав Заренков хорошо известен в городе как меценат, помогающий писателям, художникам и музыкантам. Сам он тоже пишет книги.
Идеально!
Тут даже шутить не надо
Нууу... может все-таки попробуешь?
надо тоже самое, но с зоибаной и толстовкой
Вот будет прикол, когда он не очнется в загробном мире после смерте, ахаха
Комментарий удален модератором
Комментарий недоступен
Мне интересно, о чем думают люди, когда делают подобное? Что он теперь ближе к раю? Что все грехи прощены? Что он останется в веках в виде изображения (которое все равно разрушится раньше)?
Такая пошлость.
ближе к раю, улучшает твой публичный образ среди верующих, в рамках рода дает повод для гордости потомков, согласись, сказать, что твой предок увековечен на иконе/барельефе известного храма, это придает важности семье и фамилии.
Конкретно в этом случае меня отталкивает исполнение, мне оно кажется крайне посредственным. Но в целом, это старинная практика, когда богатые люди увековечивают свои имена с помощью подарков церкви, строя храмы в честь своих святых покровителей. Храмы почти никогда не сносят, в отличии от других видов зданий. Храм можно строить в центре города, в отличие от надгробного памятника себе. Просто памятники тоже современникам не ставят.
В самой основе христианства лежит избавление от любых грехов через покаяние в них перед Христом в любой момент жизни до смерти тела.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Исповедь_в_христианстве
В этом и есть одно из кардинальных отличий авраамических религий от дхармических, где от грехов невозможно избавиться только покаянием и молитвой. Возможно, подсознательно у тебя и задающих такие вопросы именно то мышление, которое однажды привело человеческую мысль к дхармическим религиям.
Эпитафия от Перси Шелли для всех подобных строителей:
"Я встретил путника; он шёл из стран далёких
И мне сказал: Вдали, где вечность сторожит
Пустыни тишину, среди песков глубоких
Обломок статуи распавшейся лежит.
Из полустёртых черт сквозит надменный пламень, —
Желанье заставлять весь мир себе служить;
Ваятель опытный вложил в бездушный камень
Те страсти, что могли столетья пережить.
И сохранил слова обломок изваянья:
«Я — Озимандия, я — мощный царь царей!
Взгляните на мои великие деянья,
Владыки всех времён, всех стран и всех морей!»
Кругом нет ничего… Глубокое молчанье…
Пустыня мёртвая… И небеса над ней…"
Что типа дохуя благотворитель, очевидно же. Нет чтоб действительно нуждающимся помочь.
Комментарий недоступен
и головы не покрыты
Наши иконы самые красивые…
Там внизу сестричка из биошока?
А я и думаю, что мне всё это напомнило:
вот так я и узнал слово "горельеф"
Комментарий недоступен
Сначала тоже решила, что пошлость, но потом задумалась, откуда такие предрассудки? Мир же не стоит на месте. Мы дожили до 2018 года, минуя античность и средневековье. Я взглянула на картину под другим углом, и современный мотив в религиозной теме мне даже понравился с точки зрения искусства.
а за исполнение кто ответит?
Комментарий недоступен
Не удивлюсь, если и стримы известны издревле.
Святые кварки!
Комментарий недоступен
Комментарий недоступен
Собственно, а почему бы и нет?
Кто платит деньги тот и танцует
Охуенное название.
Кто платит, тот и свят
Комментарий недоступен
Комментарий недоступен
Не особо, подобные иконы известны минимум с XI века.
https://en.wikipedia.org/wiki/Donor_portrait
Donor portraits are very common in religious works of art, especially paintings, of the Middle Ages and Renaissance, the donor usually shown kneeling to one side, in the foreground of the image. Often, even late into the Renaissance, the donor portraits, especially when of a whole family, will be at a much smaller scale than the principal figures, in defiance of linear perspective. By the mid-15th century donors began to be shown integrated into the main scene, as bystanders and even participants.А теперь буду рад услышать, что же здесь такого ужасного и противоречащего христианской традиции.
Комментарий недоступен
Комментарий недоступен
Спасибо за заметку, познал разницу между горельефом и барельефом.