Амбивалентная цельность и чувство потенциальности

Люди нас часто спрашивают: а что теомизм дает практически? что он нам дает? какой от него профит?

Теомизм - это всего лишь носитель теории потенциальности, не более. Поэтому вопрос о том, что дает теомизм, это вопрос о теории потенциальности.

Теория потенциальности - это философская теория потенциального устройства мира. Согласно этой теории наш мир, равно как и любой другой из возможных миров, вечно потенциален, т.е. никогда не актулизируется, а так и останется потенциальностью, вечной возможностью.

Теория потенциальности, таким образом, дарит человечеству чувство потенциальности. Это амбивалентно цельное чувство, суть которого, пожалуй, проще всего ощутить, если медленно произнести следующую "магическую фразу": происходит то, что может произойти, но никогда не произойдет - всегда только может произойти.

Чувство потенциальности дарит нам новую мировоззренческую оптику, позволяющую видеть мир как всегда только возможность, т.е. не как то, что действительно происходит, а как то, что всегда только может произойти, но никогда не произойдет. Это все равно что, например, услышать никем не прочитанную молитву, адресованную к невозможному богу, или увидеть картину, которая никогда не будет написана, или фильм, который никогда не будет снят. Словом, это уже поэзия, поэзия потенциальности, поэзия Возможного...

Предполагается, что природа гораздо экономнее, чем мы думаем. Мы полагаем, что актуально никакой энергии на наш либо какой-то другой возможный мир природой не расходуется. Вся энергия, которая циркулирует во вселенной, это энергия потенциальная, точнее энергия потенциальности, т.е. вечно потенциальная энергия, которая никогда не станет кинетической, актуальной.

Просто попробуйте взгянуть на мир, на самих себя с чувством потенциальности. Что это значит на практике? Это значит осознать, что актуально (фактически) нас никогда не было, нет и не будет. Мы есть всегда только потенциально - как онтологическое возможности нас, но эти возможности так и останутся возможностями. Думать же иначе просто наивно.

Неужели вы действительно думаете, что природа станет тратить энергию на то, чтобы появилось вот это вот все? Чтобы появились вы со всем вашим актуальным дерьмом, ментальным и физическим. Так думать просто наивно. Реалистичнее предположить, что на нас вообще не расходуется никакой кинетической энергии, ибо мы просто возможности, онтологические возможности, которые никогда не получат актуального онтологического статуса, а так и останутся онтологическими возможностями.

Если суждение о вашем актуальном существовании - всего лишь предположение, то и существуете вы в той же модальности, т.е. всегда только потенциально, а это значит, что теория потенциальности - это, можно сказать, уже неизбежность, судьба. И это чувство, чувство потенциальности - это тоже судьба, ведь это просто то, что скрывается за т.н. чувством реальности. То есть это не надстройка над нашим "привычным мировосприятием", а лишь то, что скрывается за этой "привычкой", за всей этой обыденностью.

В этом смысле наш мир гораздно безумнее, чем мы привыкли полагать. Он безумен онтологически, но это безумие - это, можно сказать, просто экономия энергии, или точнее свойство пространства, в котором все это "происходит": может произойти, но никогда не произойдет.