Подписана в инсте на блогершу, которая занимается спортом с протезом ноги (часть ноги ампутировали после аварии), вчера она устроила день вопросов И ВОТ ЧТО У НЕЕ СПРАШИВАЛИ
В начале 90-х мне на глаза нечаянно попало исследование. Согласно ему, не такое уж и маленькое количество мужчин привлекают женщины-ампутантки. Не помню уже точно, сколько это мужчин, где-то порядка 5-7 %. Ненамного меньше, чем количество геев, кстати.
А через нескока лет увидел посвящённую этой теме телепередачу «Про это» с Еленой Хангой. Там были и такие мужчины, которые хотели бы соединить свою жизнь с женщиной-ампутанткой, а также такие женщины. Мужчины были разные, но в общем и целом приятной наружности и с уровнем интеллекта «выше среднего».
Эти два события перевернули моё сознание в том смысле, что я предположил — **почти любой человек с почти любыми особенностями имеет шанс найти себе пару**. И я сосредоточился на высматривании подобных… экзотических пар.
Мой опыт наблюдений, конечно же, не репрезентативный. У меня нет физической возможности собрать данные о тысячах и десятках тысяч людей. Но были некоторые казусы, разрушившие кое-какие мои предубеждения. Например: 👇
• Вышеупомянутые казусы, когда молодые, красивые, здоровые, умные, во всех смыслах успешные мужчины стремились вступить в брак с женщиной-ампутанткой.
• Мой бывший работник, молодой парень 22-х лет с на редкость красивой спортивной внешностью, связал свою жизнь с детной женщиной на двадцать лет старше его (ненамного моложе его матери). Живут они вместе вот уже где-то лет 27 или 28.
• Гей 15-ти лет влюбился в толстого седого мужчину лет сорока пяти. Ладно бы это было «увлечение молодости», но они, хотя и не живут вместе, поддерживают отношения вот уже 14 лет. В гей-сообществе такие отношения считаются «невозможными».
• Материально успешная женщина «модельной внешности» ≈35-ти лет подобрала на улице грязного заросшего бродягу лет 45-ти. Этот мужчина попал на улицу где-то лет в 35 или около того, когда не смог пережить предательство жены. Женщина привела мужчину в порядок и через какое-то время в солидольном чуваке было невозможно узнать «бомжа». Мужчина восстановился почти полностью.
Если кто-то считает, что он «урод» и что никто не положит на него глаз 👁, этому челу надо просто прикупить шкуру бизона и неустанно знакомиться как можно больше. Но с частотой в разумных пределах, чтобы спокойно и неторопливо узнавать людей, не отвергших его. Само собой, не стоит *выпячивать* своё «уродство». Ну там, например, не помешает вставить зубы, походить в «тренажёрку», сделать симпатишную причу, надеть подходящую одежду и прочее. 🤷🏼♂️😊
У Пола МакКартни кста была жена с протезом ноги.
Мне кажется явление описанное вами может быть связано с желанием заботы о ком-то, кто в этом нуждается. Или .если в статистике все женщины именно без ноги, тут получается есть сложность передвижения, но полноценность в плане мелкой моторики. Делать все может, а убежать нет.🤷♂️
*может быть связано с желанием заботы о ком-то, кто в этом нуждается*
Конечно же ж, я рассматривал эту гипотезу. К окончательному уверенному выводу пока не пришёл, промежуточный же вывод — нет, **с желанием заботы никакой связи здесь нет**. Тем более, что женщины-ампутантки, как правило, полностью адаптированы и в какой-то особой помощи не нуждаются. Но есть вот какое наблюдение: 👇
В начале 80-х я учился в училище и жил в общаге. Вместе с нами жил паренёк без ноги. Он был бойкий, живой, без комплексов, внешне абсолютно не тяготился своим увечьем. Как вижу в ОК, он женился вскоре после окончания училища, нарожал детей и у него всё в жизни хорошо.
Этот парнишка частенько заходил в гости в комнату общаги, где я жил с двумя сожителями. И один из моих сожителей с хиханьками-хаханьками, с шутками-прибаутками тискал гостя за культю. Мол, «пуля в пулю женская грудь». Все гоготали, всем было весело.
Однажды я заметил в трениках сожителя после тискания культи эрекцию, притом сильную. Значения не придал, дело ж ведь обыкновенное, физиологическое. Связать это событие с культёй в тот раз мне на ум не пришло. Однако это событие повторилось ещё раз и ещё раз. Тут уже связь бросилась мне в глаза.
С одной стороны, ничего страшного-ужасного. С другой стороны… Начало 80-х, жёсткое табуирование любой эротической особенности, отличной от общепринятой. + Мой подростковый гиперинтерес к сексу и в особенности к таким вот его, мягко говоря, необычным, даже для нашего времени, проявлениям.
Я долго кубатурил, как мне тактично спросить сожителя о причине его эрекции после тисканья культи. В голову лезло предположение о его гомосексуальности. А за такое предположение в то время можно было легко, быстро и просто получить в лицо. Ну, отношения можно было испортить уж почти точно.
Ответ я получил намного проще, чем предполагал. Однажды мы с сожителем заночевали вдвоём, наш третий уехал домой. Ну и, как обычно, разговор перед сном зашёл «о бабах». Я не знаю, говорят ли сейчас подростки на такие темы, но у нас тогда были популярны разговоры о нормальной длине фаллоса («до пупка должен доставать»), о разнообразии поз для полового акта и об эрогенных зонах.
На этот раз разговор зашёл о «фетишах». Не в современном понимании, как о предметах для суррогатного сексуального удовлетворения, а о том, созерцание чего в женщине вызывает эротический интерес. Сожитель мой рассказал, что для него это женское бедро согнутой женской ноги. Например, когда женщина сидит на моцике. И тогда я брякнул:
— А почему у тебя хуй стоит каждый раз после того, как ты Серёгину культю помацаешь?
В этот момент моё лицо загорелось, а сердце забилось так, что комната в общаге стала похожа на кузницу. Сожитель долго молчал. Затем, наконец, разродился ответом. Мне показалось, что он даже был рад поделиться, ибо многим людям, особенно подросткам, сокровение даётся тяжело.
— А хуй его знает… Я не знаю. Когда я только вижу Серёгину культю, у меня начинается сексуальное возбуждение. И стоит мне зажать её в руке, меня будто бьёт током. И появляется самый мощный стояк, какой у меня тока может быть.
Тут я опять собрался с духом, но уже было легче.
— Так это чё получается, тебя к мужикам тянет?
— Неееее! Ты чёёёёё! Ты ща сказал и я чуть не блеванул! Сё дело тока в Серёгиной культе. Она притягивает меня как железка магнитом. Я реально ниччё не понимаю.
Наутро я уже забыл этот разговор, ибо моё любопытство было удовлетворено. Вспомнил о нём только десять с лишним лет спустя, когда прочитал это исследование.
Highly likely, у влечения мужчин к культям (у женщин его не обнаружил) подлинно **фетишисткая** природа. То есть когда некий эротический и параэротический элемент (волосы, трусы, носовой платок, туфля и пр.) отделяется от своего носителя и становится автономный объектом полового влечения. 🤔
Ноги нет у блогерши, а инвалиды - подписчики.
Комментарий недоступен
Комментарий недоступен
Та бля ну реально клевые вопросы задают, они же тупые, не понимают
В начале 90-х мне на глаза нечаянно попало исследование. Согласно ему, не такое уж и маленькое количество мужчин привлекают женщины-ампутантки. Не помню уже точно, сколько это мужчин, где-то порядка 5-7 %. Ненамного меньше, чем количество геев, кстати.
А через нескока лет увидел посвящённую этой теме телепередачу «Про это» с Еленой Хангой. Там были и такие мужчины, которые хотели бы соединить свою жизнь с женщиной-ампутанткой, а также такие женщины. Мужчины были разные, но в общем и целом приятной наружности и с уровнем интеллекта «выше среднего».
Эти два события перевернули моё сознание в том смысле, что я предположил — **почти любой человек с почти любыми особенностями имеет шанс найти себе пару**. И я сосредоточился на высматривании подобных… экзотических пар.
Мой опыт наблюдений, конечно же, не репрезентативный. У меня нет физической возможности собрать данные о тысячах и десятках тысяч людей. Но были некоторые казусы, разрушившие кое-какие мои предубеждения. Например: 👇
• Вышеупомянутые казусы, когда молодые, красивые, здоровые, умные, во всех смыслах успешные мужчины стремились вступить в брак с женщиной-ампутанткой.
• Мой бывший работник, молодой парень 22-х лет с на редкость красивой спортивной внешностью, связал свою жизнь с детной женщиной на двадцать лет старше его (ненамного моложе его матери). Живут они вместе вот уже где-то лет 27 или 28.
• Гей 15-ти лет влюбился в толстого седого мужчину лет сорока пяти. Ладно бы это было «увлечение молодости», но они, хотя и не живут вместе, поддерживают отношения вот уже 14 лет. В гей-сообществе такие отношения считаются «невозможными».
• Материально успешная женщина «модельной внешности» ≈35-ти лет подобрала на улице грязного заросшего бродягу лет 45-ти. Этот мужчина попал на улицу где-то лет в 35 или около того, когда не смог пережить предательство жены. Женщина привела мужчину в порядок и через какое-то время в солидольном чуваке было невозможно узнать «бомжа». Мужчина восстановился почти полностью.
Если кто-то считает, что он «урод» и что никто не положит на него глаз 👁, этому челу надо просто прикупить шкуру бизона и неустанно знакомиться как можно больше. Но с частотой в разумных пределах, чтобы спокойно и неторопливо узнавать людей, не отвергших его. Само собой, не стоит *выпячивать* своё «уродство». Ну там, например, не помешает вставить зубы, походить в «тренажёрку», сделать симпатишную причу, надеть подходящую одежду и прочее. 🤷🏼♂️😊
—
У Пола МакКартни кста была жена с протезом ноги.
Мне кажется явление описанное вами может быть связано с желанием заботы о ком-то, кто в этом нуждается. Или .если в статистике все женщины именно без ноги, тут получается есть сложность передвижения, но полноценность в плане мелкой моторики. Делать все может, а убежать нет.🤷♂️
Конечно же ж, я рассматривал эту гипотезу. К окончательному уверенному выводу пока не пришёл, промежуточный же вывод — нет, **с желанием заботы никакой связи здесь нет**. Тем более, что женщины-ампутантки, как правило, полностью адаптированы и в какой-то особой помощи не нуждаются. Но есть вот какое наблюдение: 👇
В начале 80-х я учился в училище и жил в общаге. Вместе с нами жил паренёк без ноги. Он был бойкий, живой, без комплексов, внешне абсолютно не тяготился своим увечьем. Как вижу в ОК, он женился вскоре после окончания училища, нарожал детей и у него всё в жизни хорошо.
Этот парнишка частенько заходил в гости в комнату общаги, где я жил с двумя сожителями. И один из моих сожителей с хиханьками-хаханьками, с шутками-прибаутками тискал гостя за культю. Мол, «пуля в пулю женская грудь». Все гоготали, всем было весело.
Однажды я заметил в трениках сожителя после тискания культи эрекцию, притом сильную. Значения не придал, дело ж ведь обыкновенное, физиологическое. Связать это событие с культёй в тот раз мне на ум не пришло. Однако это событие повторилось ещё раз и ещё раз. Тут уже связь бросилась мне в глаза.
С одной стороны, ничего страшного-ужасного. С другой стороны… Начало 80-х, жёсткое табуирование любой эротической особенности, отличной от общепринятой. + Мой подростковый гиперинтерес к сексу и в особенности к таким вот его, мягко говоря, необычным, даже для нашего времени, проявлениям.
Я долго кубатурил, как мне тактично спросить сожителя о причине его эрекции после тисканья культи. В голову лезло предположение о его гомосексуальности. А за такое предположение в то время можно было легко, быстро и просто получить в лицо. Ну, отношения можно было испортить уж почти точно.
Ответ я получил намного проще, чем предполагал. Однажды мы с сожителем заночевали вдвоём, наш третий уехал домой. Ну и, как обычно, разговор перед сном зашёл «о бабах». Я не знаю, говорят ли сейчас подростки на такие темы, но у нас тогда были популярны разговоры о нормальной длине фаллоса («до пупка должен доставать»), о разнообразии поз для полового акта и об эрогенных зонах.
На этот раз разговор зашёл о «фетишах». Не в современном понимании, как о предметах для суррогатного сексуального удовлетворения, а о том, созерцание чего в женщине вызывает эротический интерес. Сожитель мой рассказал, что для него это женское бедро согнутой женской ноги. Например, когда женщина сидит на моцике. И тогда я брякнул:
— А почему у тебя хуй стоит каждый раз после того, как ты Серёгину культю помацаешь?
В этот момент моё лицо загорелось, а сердце забилось так, что комната в общаге стала похожа на кузницу. Сожитель долго молчал. Затем, наконец, разродился ответом. Мне показалось, что он даже был рад поделиться, ибо многим людям, особенно подросткам, сокровение даётся тяжело.
— А хуй его знает… Я не знаю. Когда я только вижу Серёгину культю, у меня начинается сексуальное возбуждение. И стоит мне зажать её в руке, меня будто бьёт током. И появляется самый мощный стояк, какой у меня тока может быть.
Тут я опять собрался с духом, но уже было легче.
— Так это чё получается, тебя к мужикам тянет?
— Неееее! Ты чёёёёё! Ты ща сказал и я чуть не блеванул! Сё дело тока в Серёгиной культе. Она притягивает меня как железка магнитом. Я реально ниччё не понимаю.
Наутро я уже забыл этот разговор, ибо моё любопытство было удовлетворено. Вспомнил о нём только десять с лишним лет спустя, когда прочитал это исследование.
Highly likely, у влечения мужчин к культям (у женщин его не обнаружил) подлинно **фетишисткая** природа. То есть когда некий эротический и параэротический элемент (волосы, трусы, носовой платок, туфля и пр.) отделяется от своего носителя и становится автономный объектом полового влечения. 🤔
—
Круто! Спасибо за интересную информацию
Комментарий недоступен
Эти люди уже перешли из контакта/фб в Инстаграмм, пора уходить. Только куда 🤷♀️
На завод
Комментарий недоступен
Не забудьте снять видео «Плюсы сидеть в ТикТок, а не в @название_соцсети под музыку Saint Jhn — Roses (Imanbek Remix)
Комментарий недоступен