Проповедник и 80-летний YouTube-блогер. Как устроена самая медийная религиозная община России

YouTube, соцсети, восстановленная с нуля деревня, десятки изданных книг, евротрип и локальные мемы.

Алтайский край, Мамонтовский район, поселок Потеряевка. Именно здесь обитает самый медийный православный проповедник России Игнатий Лапкин и его община. 80-летний старец ведет YouTube-канал «Во Свете Библии. ...открытым оком». Общее количество просмотров — свыше 40 миллионов, аудитория — 40 тысяч. Неплохо для пенсионера из глубинки.

И если вы считаете, что такой канал может заинтересовать исключительно верующих, то это не так. Здесь бывает настолько весело, что некоторые воспринимают ролики Лапкина в качестве юмористического реалити-шоу.

Кстати, YouTube — не единственный ресурс проповедника. Лапкин присутствует практически во всех соцсетях, ведет религиозный сайт и действительно огромный форум. Правда, последний уже давно неактивен.

Игнатий Лапкин родился 10 июня 1939 года в поселке Потеряевка. Семья многодетная, родители верующие. Пережил несколько заключений за критику советской власти. Также содержался в психиатрической больнице.

Обвиняли фигуранта в распространении антисоветской и религиозной литературы в аудиоформате. Да, в 80-х годах Лапкин активно занимался созданием аудиокниг на пленке. Например, он называет себя первым человеком, который создал аудиоверсию запрещенного произведения «Архипелаг ГУЛАГ».

Освободился Лапкин по амнистии в 1987 году. Затем Игнатий начал активно проповедовать. Но, пожалуй, главным его достижением является восстановление родного поселка, который был отстроен практически с нуля. Также за плечами проповедника миссионерская поездка по Европе. Лапкин и его соратники преодолели путь от Владивостока до Лиссабона.

А еще проповедник успел написать десятки книг, которые можно найти в библиотеках по всей стране и даже заграницей.

Поселок Потеряевка — не единственная локация, где обитает община. Лапкин владеет участком в Барнауле, который получил от государства в качестве компенсации. Дело в том, что проповедника признали репрессированным. Обычно Игнатий лето проводит в деревне, а на зиму перебирается в Барнаул. Часть общины следует за ним, но большинство постоянно проживает в Мамонтовском районе.

Община состоит из нескольких десятков людей разного возраста, но медийными личностями являются всего несколько человек. Кроме Лапкина, в роликах постоянно фигурирует некий Владимир Пащенко. Он является правой рукой Игнатия, а также штатным оператором при производстве роликов для канала.

Кроме Пащенко, в видео мелькают еще несколько любопытных персонажей. Например Иоаким Лапкин — местный священник и родной брат Игнатия. Пожалуй, наибольшим уважением среди зрителей пользуется Игорь Барабаш — потеряевский фермер.

Но наибольший интерес представляют временные члены общины, которые периодически появляются в Потеряевке. Именно эти персонажи позволяют каналу собирать относительно неплохие просмотры. Самым запоминающимся остается некий Никита Колесников.

А запомнился зрителям он исключительно своей нерасторопностью, ленью и совершенной неподготовленностью к жизни в деревне. Постоянные фейлы и последующие беседы с Лапкиным превратили Никиту в настоящий локальный мем.

Также хорошо запомнился зрителям и мужчина по имени Виталий Калинников. Этот персонаж отмечался немыслимой для Потеряевки медлительностью и ленью, за что неоднократно выслушивал нравоучительные лекции.

Кстати, некоторые зрители обвиняли Калинникова в том, что он просто прячется от правосудия и жены, которая пыталась взыскать с него алименты.

Стать даже временным членом общины не так уж и просто. Для начала желающим придется пройти несколько собеседований с Лапкиным по Skype. Большинство кандидатов отсеиваются после первой же беседы.

Все жители поселка Потеряевка обязаны придерживаться достаточно строгих правил. Во-первых, здесь нет места неверующему человеку. А во-вторых, члены общины не пьют, не курят и не матерятся. Любопытно, что сам Лапкин все-таки периодически употребляет некоторые не совсем цензурные слова, что выглядит очень забавно.

Подъем в Потеряевке в 4 утра (или около того). Дальше молитва, завтрак и работа. Питаются правильно, хотя многие критикуют Лапкина и его общину за антисанитарию. Работают много и тяжело, но это можно сказать о всех деревенских жителях.

Особый интерес представляют сами молитвы Лапкина. Например, локальным мемом стала молитва за мировых лидеров. Кстати, Игнатий часто критикует президента и правительство, но все-таки считает, что любая власть от Бога.

Большинство молитв сочиняются на ходу, их содержание практически всегда зависит от конкретных ситуаций.

Игнатия Лапкина много критикуют, обвиняя в сектантстве. Почва этих обвинений понятна: жесткий устав и правила поведения в общине, странные молитвы, специфический образ жизни. Тем не менее, Лапкину удалось наладить хорошие и даже дружеские отношения с местными церковными властями.

Еще одним локальным мемом стало приглашение Патриарха Кирилла в Потеряевку. В то время он пребывал с визитом на Алтае. Конечно, в итоге ничего не получилось, но приглашение выглядело эпично.

Многие годы в Потеряевке действовал детский лагерь. Условия проживания были жесткими. Местные власти организовали нескончаемый поток проверок. Итог — лагерь закрыт, но Лапкину так ничего и не предъявили.

Сегодня на канале Игнатия Лапкина просмотров не много, но жизнь в Потеряевке идет своим чередом.