Мирное волеизъявление народа. Опыт Армении

Не могу вспомнить из школьной истории России хотя бы один случай мирной смены власти. До 1917 года власть передавалась, как правило, по родственной линии, с 1917 по 1993 годы правили коммунисты, в 1993 году произошел так называемый «расстрел Дома Советов» - смена власти в результате конфликта, с 1993 года по настоящее время власть также передавалась, формально, с помощью выборов.

Что видно из всей истории России? Власть всегда либо передавалась либо менялась в результате вмешательства военных сил. Что мы должны признать? И это очень важно! Мы не умеем менять власть мирным путем. Просто не знаем как это делается. У нас нет опыта, к сожалению. И это печально.

Обратите пожалуйста внимание на следующий пример. В США существуют множество политических партий, две из которых, "Демократическая" и "Республиканская", являются крупнейшими. Между ними происходит регулярно достаточно жесткая конкуренция, сопровождающаяся насыщенными предвыборными программами, противостояниями в идеологии и принципах.

Приверженцы и той и другой партий вступают друг с другом в активные обсуждения проблем, дебаты и полемику. Но что при этом происходит? Американцы не устраивают агрессивные акции и уж тем более не применяют оружие или травмоопасные предметы, не угрожают расправой каким-либо личностям, даже если их политические взгляды диаметрально противоположны. Одним словом, я хочу сказать, что в США существует культура в политической жизни и огромный опыт мирного волеизъявления народа.

Такой опыт недавно получила и Армения в ее современной истории. Посмотрите пожалуйста на фотографии. Они сделаны во время мирного волеизъявления народа, можете ее называть революцией, митингом, всенародным собранием, много терминов, но суть одна - большое количество граждан страны собираются на улицах города. Это как с искусством. Кто то в этом собрании может видеть злые помыслы, кто то праздничное настроение людей, кто то агрессивную революцию. Но смысл, повторюсь, один: люди мирно собираются на улицах города и реализуют свои базовые гражданские права, главное культурно и, как говорится, цивилизованно.

Зачем я показываю изображения с кепками? На них армянское слово "духов", что в переводе на русский язык означает смелым или сильным духом. Но внимание я обращаю не на слово, а на то какое отношение было показано к людям. Кто-то ведь додумался сделать единые кепки и раздать народу? Мелочь, но это говорит об отношении к пришедшим. Граждане массово собираются на улицах, слушают выступающих несколько часов, заслужили ли эти люди внимания и заботу к себе? Конечно заслужили. Это их труд - придти собраться и слушать выступающего и каждый труд должен быть вознагражден соответствующим вниманием. Пусть это будут подарки, пусть это будет еда, пусть бесплатные концерты, что угодно. Это говорит об уважении со стороны организаторов к пришедшим.

Многие негодуют от того, что кто-то на митинги приносит и раздает еду. Но это тоже как уже знакомый нам пример с искусством: кто-то видит в этом тайный злой смысл, кто-то заботу к собравшимся. Но одно я знаю точно, если бы у нас был бы опыт мирного волеизъявления народа, ответ на многие вопросы мы бы знали сами.